品味圣经|使徒事工的矛盾和奥秘 
发布日期:2019-10-02   |    作者:文/严第铎(息焉堂)

例句  耶稣立即严禁门徒,不要对任何人说他是受傅者默西亚《玛窦16:20》、《路加9:20-21》

Jesus then strictly ordered his disciples to tell no one that he was the Messiah of God 《Matthew 16:20》《Luke 9:20-21》
 
关心境外事务的人大都知道,2020年1月11日台湾地区要选举出地区领导人和立法委员(相当于国内的人大代表)。2020年11月第一个星期二,美国也有总统大选和国会部分参议员及所有众议员(也相当于人大代表)的改选。 
 
所有参选人最重要的工作就是要让大众(选民)接受、支持、投票给自己 因此他们的标准动作都是开支大量的广告费,在各种场合竭尽全力凸显对自己有利的形象、争取对议题的话语权,随时根据起起伏伏的民意调查(poll)结果,调整竞选策略,同时对于任何不利的攻击、误解和谣传,都要在第一时间辟谣、化解进而反击(所谓“危机公关”),避免因为一件小事让自己翻船、竟至落选
 
耶稣在犹太教传统势力(司祭长、司祭、经师、法利赛人、瑟杜塞人等等)控制的大环境下,要宣扬祂的福音和天国临近的理论,堪称“逆势操作”、其困难度大概和在现代民主国家既存的大党派掌控下,新兴的小党派要逆势崛起不相上下,全靠领导人的能力和人格魅力,来吸引群众的追随(例如台湾郭台铭掀起的“台风”、和韩国瑜带动的“韩流”)。 
 
耶稣其实也很关心群众对祂的了解和接受程度。 公元29年8月(祂出道约20个月之后),祂在斐理伯的凯撒勒雅(Caesalea of Philip)境内时,就曾经对祂的门徒们做了一个“民意调查”: “人们说人子是谁?” 门徒们回答说,有人说是洗者若翰(John the Baptist)、厄里亚(Elijah)、耶肋米亚(Jeremiah)或者先知中的一位。耶稣显然并不满意,接着再问“那你们说我是谁?”大徒弟伯多禄说“你是默西亚、永生天主之子”,宾果(bingo),答案正中核心。耶稣承认伯多禄的指认,还即刻立他为磐石,说在这磐石上要建立祂的教会,要将天国的钥匙交给他....《玛窦16:13-20》、《马尔谷8:27-30》、《路加9:18-21》
 
问题在于:耶稣却严禁门徒不得对任何人说他是默西亚。如果换作别人(现代的候选人)早已大做文章了,耶稣为何这么低调?这不是和祂大声宣扬福音的初衷互相矛盾吗? 原来当时还有两个制约的因素:
 
一是时候未到,耶稣知道要在约八个月后(公元30年四月)的逾越节才是自己的时机

二是伯多禄和当时犹太人心里想像的“默西亚”,是要率领群众起来对抗罗马帝国统治,解救他们于水火的政治人物,而耶稣知道自己却是要经历受到许多痛苦、并将被杀,但第三天要复活、再光荣升天的奥迹。门徒们包括明认祂是默西亚的伯多禄都不了解,耶稣只好明令禁止他们到处嚷嚷了

附图一  耶稣严禁门徒不要向任何人说祂是默西亚 示意图